中国名言大辞典

感谢隔壁castiel9036提供电子书
作者: 王延梯 主编
出版社: 山东大学出版社
出版年: 2002-2
页数: 1013
定价: 58.00元
装帧: 精装
ISBN: 97875607238
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这个我有一本,觉得还不错:

王延梯主编:中国名言大辞典,PDF

【参考文献格式】王延梯主编. 中国名言大辞典. 山东大学出版社, 2002.
【内容简介】本书共收上起先秦、下迄清末,包括诸子百家、正史笔记、诗词歌赋、散文小说、戏曲杂著等各类体裁作品的名言佳句6700条。

做了ocr,效果还行,只是标点符号被错误识别成字,有些碍眼。谢谢sxingbai兄制作mdict,有多一个版本可参考。

知网有一本《国学句典》,内容跟这个雷同。

国学句典
主编:王少毅
出版:中央翻译出版社
出版时间:2007-09

《中国名言大辞典》
德不广不能使人来,量不宏不能使人安
语出明代刘基《郁离子·德量》。恩德不崇高,则不能招揽人才;气量不宏大,则不能安定人才。说明只有厚德大量,才可以获得贤才的鼎力协助。广:大,指崇高臻宏:宽大。

《国学句典》
德不广不能使人来,量不宏不能使人安
语出明代刘基《郁离子·德量》。恩德不崇高,则不能招揽人才;气量不宏大,则不能安定人才。说明只有厚德大量,才可以获得贤才的鼎力协助。(按:后面可能还有。知网的东西看不全。)

做个交叉索引:

名句类词典:

《古代汉语名言词典》文字版/图片版

古代汉语名言词典_商务2008 (pdf)

汉英对照中国古代名言辞典

成语类词典

俗语类词典

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好书,感谢制作

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多谢啦!!制作辛苦哈。

谢谢分享。

可惜没有唐太宗李世民《戒皇属》中这一句:
逆吾者是吾师,顺吾者是吾贼

嘿嘿,你说这一句我查了好几个名言辞典都找不到。可见大部分编者都不想听这句话

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比较了几条,这个王少毅编的《国学句典》还真的和王延梯的雷同,公开抄袭,哈哈

@endnote
“逆吾者是吾师,顺吾者是吾贼”是宋太宗的话。我不太认可这句话,觉得不够周延。我认为应该改成“逆吾而是者是吾师,顺吾而非者是吾贼”。“逆耳之言”未必就是“逆耳忠言”。世上许多“逆耳之言”其实说得不对,只是进言者的偏见。要记得另一个成语:“力排众议”。

《汉语常用语词典》
逆吾者是吾师,顺吾者是吾贼
凡敢于逆着我的心意规谏的,是我的良师;凡一味顺从我的心意奉承的,是我的仇敌。《宋朝事实类苑·祖宗圣训二》:“汝等勿鄙人短,勿恃己长,乃可永久富贵,以保终古。先贤有言曰:‘~’,不可不察也。”
按:《续资治通鉴长编》卷29“太宗”:“先贤有言曰:‘逆吾者是吾师,顺吾者是吾贼。’此不可以不察也。”此宋太宗语。

《古今俗语集成·第一卷》
逆吾者是吾师,顺吾者是吾贼
卷二,祖宗圣训,太宗皇帝:太宗尝谓皇属曰:“……汝等勿鄙人短,勿恃己长,乃可永久富贵,以保终吉。先贤有言曰: ‘~’,不可不察也。”

《古今俗语集成·第一卷》
逆吾者是吾师,顺吾者是吾贼
卷十四,宋纪十四,太宗端拱元年:朕每礼接群臣,以求启沃,汝等当勿鄙人短,勿恃已长,乃可永守富贵而保令终。 先贤有言曰: “~”。此不可以不察也。

@sxingbai
我把两本书的前言都看了一遍,没找到线索,不清楚《国学句典》的编者为什么敢这样抄袭。不过《国学句典》只有4274条词条,而《中国名言大辞典》有6700条,所以前者没可能全抄后者。也许东抄西袭?

宋太宗抄袭唐太宗的,哈哈
基本上是把《戒皇属》改头换面一下,教训了自己的亲属

任何名言都是不够周延的。能启发思考就好。

我检索了《四库全书》。能查到的资料都说是宋太宗。你这么肯定是唐太宗,请教出自何书?

并没有一本书叫《戒皇属》。

没有说是一本书。
唐太宗李世民有《诫吴王恪书》、《帝范》等篇,也有人说这篇《诫皇属》是他写的,毕竟 宋朝事实·卷三上的原文是“先贤有言曰:‘逆吾者是吾师,顺吾者是吾贼。’不可不察也。”
家训系列之唐太宗《诫皇属》赏析 (360doc.com)
可具体考证一下。

本人非专业人士,不排除人云亦云哈

这个所谓唐太宗《诫皇属》,明显是抄宋太宗的《戒皇属》。所谓唐太宗《诫皇属》,就是伪书。

这个资料《四库全书》里有8本书引了,多数是宋朝的书,每一本都说是宋太宗。证据确凿,没什么可考证的。

宋代人都说是宋太宗的的话(见于诏书)。这句话不是宋太宗发明的,因为他引“先贤”。大概率是她听过类似的话,忘了准确的原文,就说个大意。

不知道这个“先贤”是谁,但没有证据证明其是唐太宗。

子部,儒家類,戒子通錄,卷一
戒皇屬 國朝太宗類苑
太宗嘗謂皇屬曰朕即位十三年矣外絶游觀之樂内卻聲色之娛汝等生於富貴長自深宫夫帝子親王先須克己毎著一衣則憫蠶婦毎餐一食則念耕夫至於聽斷之間勿先恣其喜怒朕每親臨庶政豈敢憚於焦勞汝等勿鄙人短勿恃己長乃可永久富貴以保終吉先賢有言逆吾者是吾師順吾者是吾賊不可不察也

集部,總集類,御選古文淵鑒,卷四十二
戒許王元僖等詔

《宋代诏令全集03》0404
誡元僖等手詔 端拱元年-一月

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[宋]刘清之的《戒子通录》里有收,标注的来源是《戒皇族》,四库全书则是收录了整本戒子通录。

呵呵,我在你上头就引了《戒子通录》。

《戒子通录》说是宋太宗的话。

endnote说是唐太宗的话,所以我才问根据何书。

我想就是做古籍普及的人水准不够,误以为《戒子通录》的“太宗”是唐太宗,摆了乌龙,如此而已。

《文选》里有类似的话,属于《荀子》佚文。比起宋太宗,我更相信他是参考唐太宗的

文献方面,我这个外行人以为,不要过于依赖四库全书这类书。很多古书由于遣唐使的缘故反而在日本保存了下来,例如《群书治要》

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集部,總集類,文選註,卷四十二
荀子曰有人道我善者是吾賊也道我惡者是吾師也

你这个引文只是找到了宋太宗引言的可能的出处,并没有证明唐太宗说过这句话。

实际上,能找到的古代资料都说这句话是宋太宗说的。

只有现代人才说是唐太宗说的。

还有一个类似的说法:

《增廣賢文注》
道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。
〖注〗意出《陈确别集·闻过》:“讼吾过者是吾师,谀吾善者是吾贼。”意思就是说一味用好言好语谄谀你的,是你的一大害,能诚心诚意给你指出过错的才是你的老师。贼:这里作“害”解。恶:这里指不好的地方,过错。

那请问如何证明《诫皇属》就是伪书呢?何人何时作伪?

总不能拿四库全书里头没有收录来作为反驳证据吧。
《群书治要》四库全书里头也没有收录

可以从《荀子》里头溯源的话,我相信不一定非要等到宋太宗再重复这个意思

《群书治要》《四库全书》没有,但《四部丛刊》有。

假如《诫皇属》是真的李世民的著作,古代的书目应该有记载,有人会引用。

假如是地下挖出来的文物,会有发掘报告。

我当然没办法证明这是伪书,我只能说:我不相信来历不明的东西。

你愿意相信就相信吧,这是无法辩论的。

如果凡事都要证明,只能不敢下一句断语。

最近在翻看几页郭店楚简的书,知道了现在还有其他什么“来历不明”的清华简、上博简。
一大堆专家靠着这些“来历不明”的文献,皓首穷经、发表宏论、评定职称,不知道这种情况该怎么说

这就是所谓的谬种流传吧。

历史上根本没有《诫皇属》一文,名称当是今人根据”太宗尝谓皇属曰:…“中随便归纳的名字,可惜有意或无意地把宋太宗搞错成了唐太宗李世民。

这句话也只是引用了当时流传的名言警句,非宋太宗原创,归为佚名更合适一些。

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