《禪林象器箋》【阿彌陀佛】2020.3.6
本書又稱《禪宗辭典禪林象器箋》。日本臨濟宗僧無著道忠﹝1653～1744﹞撰。寬保元年﹝1741﹞序。明治四十二年﹝1909﹞刊行。
本書凡二十卷，目錄一卷。內容蒐集百丈懷海古清規以下各清規有關禪林之規矩、行事、器物等用語，援引古書，並加作者按語，一一加以闡明詳釋。全書共分區界、殿堂、座位、節時、靈像、稱呼、職位、身肢、叢軌、禮則、垂說、參請、執務、雜行、罪責、報禱、諷唱、祭供、喪薦、言語、經錄、文疏、簿券、圖牌、飲啖、服章、唄器、器物、錢財等二十九類，總計一千七百餘條。可視為禪宗寺院制度之百科全書。
又本書所援引之典籍，包含經、律、論、疏、僧史、禪燈史、詩偈、清規、禪家語錄等內典四八四部，並經、史、子、集及中日有關佛教事相之外典著作二八六部，對所撰述條目詳加考證，不偏於臨濟、曹洞等任何宗派，而廣通一般禪林，為研究禪宗制度者極佳之參考書。
道忠禪師，號無著，又稱照冰堂、葆雨堂。但馬﹝兵庫﹞人。幼入出石﹝兵庫﹞如來寺，後投龍華院竺印，復歷參諸方。二十五歲，竺印示寂，乃繼其席。寶永四年﹝1707﹞，時五十五歲，住持妙心寺，後退隱龍華院，專志於著述。延享元年示寂，世壽九十二。遺著有一百八十種，六百六十一卷，為江戶時期臨濟宗具代表性之學僧。
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