现代汉语句典图文版

现代汉语句典图文版

《现代汉语句典》
白维国主编,中国大百科全书出版社《现代汉语句典》2001年第1版

注意:另有中国社会出版社的《现代汉语句典》,冉红主编的,是另一本书。白维国主编的分成上中下三册。

这是一个图像索引、文字版综合版。文字版数据不全,用ocr补了一部分,还有几百条没有文本内容数据。原数据见此帖

又见此帖

图像索引来源为安娜馆:
https://annas-archive.gl/search?q=现代汉语句典&check=1

想要用这个词典的人自己去下载安娜馆的pdf,把正文部分(1-1837)的图像抽出来,用mdxbuilder做成judian.mdd。图像的名字是XHJD_0001.png、XHJD_0002.png,依此类推。

我只分享mdx和css。

想使用这个词典的人得自己做mdd。

怎样制作mdd?

工具:新手指南:怎样编辑mdx?

参看此帖

我分享的文档:

judian.rar
judian.rar (3.1 MB)

内含:judian.mdx、judian.css
密码提示:《现代汉语句典》第588页右:“XYZ想吃天鹅肉。”X是一个字,解压密码是“X”的汉语拼音,一共5个英文字母,没有空格,不含调号。

计算</>有31249条,一共有16937个跳转。另有2450条校记。

还有六百多条没有文本。没有文本的词条可以看图像。

DS现在都是实时抓取网页了吗 :open_mouth:

我没直接用过Deepseek。听说得设定联网才能直接搜网页?

<谷歌AI>
中国谚语中想吃天鹅肉的有哪些动物?
在中国谚语中想吃天鹅肉的动物是癞蛤蟆(学名中华蟾蜍)。

<文心AI>
中国谚语中想吃天鹅肉的有哪些动物?
中国谚语里明确提到“想吃天鹅肉”的动物主要有两种,分别是癞蛤蟆和饿老鹰,对应的都是流传很广的经典民间俗语。
:frog: 癞蛤蟆(蟾蜍)
‌对应谚语‌:癞蛤蟆想吃天鹅肉(也作“癞虾蟆想天鹅肉吃”)
‌出处‌:最早见于明代《水浒传》第101回,后在《红楼梦》《醒世恒言》等多部明清文学作品中广泛引用。
饿老鹰
‌对应谚语‌:饿老鹰想吃天鹅肉
‌出处‌:最早记载于清代杜纲《娱目醒心编》第七卷,现代部分民间文艺作品中仍有使用恒言》等多部明清文学作品中广泛引用。

呃,可见AI还不能替代词典。文心AI所说的“饿老鹰想吃天鹅肉”见于《中国惯用语大辞典·辞海版》。

本坛已经有其他《句典》的mdx,真没听过,查一下不就知道了。

查《中国惯用语大辞典·辞海版》也有的,本坛也有mdx。

按照我的数据库里所收的资料,想吃天鹅肉的动物一共有4种。

谷歌坚持只有癞蛤蟆一种,文心AI只知道两种。

校记

1.〖龙不离滩,虎不离山〗
〈谚〉龙居于水,不离开海滩;虎居于山,不离开山林。比喻有权势的人不离开自己的权位或势力范围。
龙不离滩,虎不离山,王爷千岁的宝座,小民怎敢居上?(段少舫、徐雯珍《朱元璋演义》)
[校记]龙需深水方能施展神通,故谚语言“龙困沙滩”。“龙不离滩”之说截然不通,当言“龙不离海,虎不离山”。《中国俗语大辞典》收“龙不离海,虎不离山”。参看“虎不离山,龙不离海”。

2.〖蚊子不叮无缝的蛋〗
〈谚〉释义参见〖苍蝇不抱没缝的鸡蛋〗。
一个缺乏知识的女人,又不甘寂寞,除了自己半推半就地不断制造新闻还能做什么?又岂能全怪无聊的小报记者?反正我是深信蚊子不叮无缝的蛋。(李方《从红颜到白领》,《女性月刊》1998年第10期)
[校记]苍蝇叮有缝的蛋是为了产卵,蚊子则不在蛋中产卵。说“蚊子不叮无缝的蛋”显然是误记。词典不可收录错误的用例。《通用谚语词典》收“苍蝇不叮无缝的蛋”。

3.〖闷头狗,陡下口〗
〈谚〉陡,陡然.,突然。不出声的狗会突然下口咬人。比喻心中有数,早已策划好,突然袭击他人。
别看曰军半个月没动静儿了,咱们也千万别大意。闷头狗,陡下口。我总觉着这几天会出什么大事似的。
[校记]词头“闷头狗”原误作“闷心狗”,据例句“闷头狗”改。《中国俗语谚语库》收“闷头狗,陡下口”。湖北谚语:“闷声狗,陡下口。”《现汉7》:“闷头儿:[副]不声不响地(做某事)。”《现代汉语大词典》:“闷声:不吭声;不言语。如:闷声不响。”参看“不出声的狗才咬人”、“乱叫的狗不敢咬人”、“咬人狗,不露齿”。

4.〖辨出个子卯寅丑〗
[俗]子卯寅丑,十二地支的前四位,可用来排序、记时等。这句话的意思是分辨或认清了具体的事实或实际情况。
于美霞见上面划的圈儿呀点的,半天也没辨出个子卯寅丑来。(林天佐《光棍村的喜事》)
[校记]《现汉7》:“子丑寅卯[zǐ-chǒu-yín-mǎo]:地支的前四位,借指事情的道理或详情:问了半天,也没问出个~来。”十二地支的前四位依顺序排列为“子丑寅卯”。“辨出个子卯寅丑”应改为“辨出个子丑寅卯”。此例证为误记,不应收录。参看“说不出个子丑寅卯”。

5.〖俩眼一抹黑〗
[俗]眼前一片漆黑。形容人地生疏,情况不明,找不到解决问题的途径。
[例]我是头一趟到贵宝地来,俩眼一抹黑。(马三立《拉洋片》)
[校记]当言“两眼一抹黑”,不可用“俩眼一抹黑”。《中国俗语大辞典》、《中国惯用语大辞典》收“两眼一抹黑”。

我和你的页数不一样……我这边看到的是1574

用苹果电脑的用我做的词典,似乎总是会碰到麻烦。你既然自己能调css,调了就是。

我知道png文件大,但jpg是有损格式,我不爱用。

完美搞定!用acrobat裁剪然后直接另存为png,mdd文件129m!期待楼主更多词典!

6.〖瘌痢头上撑伞,无法无天〗
[歇]释义参见〖和尚头上虱子,明摆着〗。
[例]一个百姓指着谭保正讲:“说倒说得蛮好听,情同手足!谁勿晓得你谭保正素来是瘌痢头上撑伞,无发(法)无天。”(《上海民间故事选》)
[校记]“瘌痢头上撑伞,无法无天”与“和尚头上虱子,明摆着”毫无关系。言释义参见“和尚头上虱子,明摆着”,误。应改为:释义参见〖和尚打伞,无发无天〗。参看“秃子打雨伞,无发无天”。

7.〖糟糠之妻不下堂〗
[谚]释义参见〖贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂〗。
[例]学生怎敢得罪程老大人,只是古人云“糟糠之妻不下堂”,难道说强逼学生我退了原配之妻,再娶不成么?(田汉《情探》)
[校记]“贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂”原误作“贪贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂”,兹改。

8.〖同心则同德,同德则同志〗
[名]心思相同则目标相同,目标相同则志趣相同。语本《国语·晋语四》:“同姓则同德,同德则同心,同心则同志。”号召人们为共同目标而努力。
[例]“同志”一词,源于“同心则同德,同德则同志”这句古语,现指为共同的理想、事业而奋斗的人。(张长慧《同志·领导·老板》,《光明日报》1996年10月9日)
[校记]此例证乃误记,不足为据,不可以讹传讹。《中国格言大辞典》:“同德则同心,同心则同志:有共同的道德标准,才会有共同的思想;有共同的思想基础,才会有共同的志趣。指有了同德、同心,才能做到同志。”

9.〖见善则迁,有过则改〗
〈格〉见到别人的长处就学习,自己有过错就改正。语本《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”告诫人们正确对待别人的优点和自己的缺点。
为人处事应以“见善则迁,有过则改”为原则,这样才能处好人际关系,创造出一个和睦温暖的生存环境。
[校记]出处为《易经·益》:“风雷益,君子以见善则迁,有过则改。”非《论语·里仁》。参看“见贤思齐,见不贤而内自省”。

10.〖几年桃子几年人〗
[俗]用以诘问骄傲自满的人有几许学问和本领。
[例]俗话说“几年桃子几年人”,别会背两首唐诗宋词就到处炫耀显示,真学问是靠下苦功才能获得的。
[校记]应引《儒林外史》原文,注明出处,不宜自行造句。《儒林外史》第54回:“陈和尚大怒道:‘丁诗,你‘几年桃子几年人’!跳起来通共念熟了几首赵雪斋的诗,凿凿的就呻着嘴来讲名士!’”此为双关:几年桃子几年仁(人)。太小的桃子桃仁尚小,不成仁(人)。

11.〖螫蛇在手,壮士断腕〗
[谚]螫(shi4,又读zhe1),蜂、竭子等用毒刺刺人或动物。壮士的手腕被毒蛇咬了,就应立即截去,否则毒液扩散全身,性命将受到威胁。意指做事当机立断,不留后患。
假如有阻碍,那就斩断榛莽,弃掉膏腴;如果不是这样,那就没有生路了。谚曰:“螫蛇在手,壮士断腕”,这是至理之言。
[校记]“螫蛇”说不通。此句为现代人妄改,原句为“蝮蛇螫手,壮士解腕”。参看“蝮蛇螫手,壮士解腕”。

12.〖乖人不吃眼前亏〗
[谚]释义参见〖聪明人不吃眼前亏〗。
[例]法海本来不是白娘娘她们的对手……“乖人不吃眼前亏”,法海就一个筋头翻入云端,到如来佛那里讨救兵。(《山海经》1983年第1期)
[校记]“聪明人不吃眼前亏”原误作“聪明人不吃眼亏”,兹改。参看“光棍不吃眼前亏”。

13.〖一唱雄鸡天下白〗
[名]雄鸡一叫,天就亮了。语本唐·李贺《致酒行》:“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。”比喻社会形势发生天翻地覆的变化。多指一个新时代的诞生。
[例]万众一心,奋“闻鸡起舞”之志,扬“一唱雄鸡天下白”之威,鸡年的光景必将是“千里莺啼绿映红”。(赖朝树《闻鸡起舞》,《光明日报》1993年1月22日)
[校记]“一唱雄鸡天下白”不通,当言“雄鸡一唱天下白”。参看“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白”。

14.〖事不三思,终有后悔〗
[谚]释义参见〖事不三思终有悔,人能百忍自无忧〗。
[校记]“事不三思终有悔,人能百忍自无忧”原误作“事不三思终有悔,有能百忍自无忧”,兹改。

15.〖分久必合,合久必分〗
[名]释义参见〖天下大势,合久必分,分久必合〗。
[例]大凡大事、国事、天下事,都是合久必分,分久必合啊!(贾平凹《腊月·正月》)
[校记]“天下大势,合久必分,分久必合”原误作“天下大事,合久必分,分久必合”,兹改。

16,〖上帝不负苦心人〗
[谚]释义参见〖苍天不负有心人〗。
[例]终于
[校记]图像版于第一例证前误衍“老<>”,兹删除。

17.〖大篓撒油,满地捡芝麻〗
[谚]释义参见〖大缸里打翻了油,沿路拾芝麻〗。
[校记]“大缸里打翻了油,沿路拾芝麻”原误作“大缸里打翻了油,沿路捡芝麻”,兹改。

18.〖恨棒不打笑面人〗
[俗]释义参见〖伸手不打笑面人〗。
[校记]“伸手不打笑面人”原误作“伸手不打笑脸人”,兹改。“伸手不打笑面人”条无释义,释义见“嗔拳不打笑面”。参看“嗔拳不打笑面”。

19.〖水牛身上拔根毛〗
[俗]释义参见〖牛身上拔一根毛〗。
[校记]“牛身上拔一根毛”条无释义。释义见“牯牛身上拔根毫毛”。

20.〖没窟窿生蛆〗
[俗]释义参见〖没缝还要下蛆〗。
[校记]“没缝还要下蛆”条无释义。释义见“鸡蛋没有缝还想下蛆”。

此书应该注明此句出处是毛主席作品。

不过我还是坚决认为不通。 :laughing:

改一下校记:

〖一唱雄鸡天下白〗
[校记]此句出处为毛泽东《浣溪沙‧和柳亚子先生》词:“一唱雄鸡天下白, 万方乐奏有于阗。”“一唱雄鸡天下白”不通,当言“雄鸡一唱天下白”。参看“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白”。

诗词是讲格律的。“雄鸡一唱天下白”是平平仄仄平仄仄,不合《浣溪沙》词律。诗词中的这种修辞性倒装很常见,比如“香稻啄馀鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”,再如“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”。不应以散文语法论之。

这样吧,不说不通,就说我认为“一唱雄鸡天下白”不好。

写书法题词的人就是写“雄鸡一唱天下白”的。

《书法题词用语辞典》
雄鸡一唱天下白
雄鸡一声报晓,天下充满光明。这是人们歌唱的名言,比喻黑暗过去,光明已经到来。这句诗比白话还要白话,它自然、真切、质朴得就像雄鸡报晓一样。它是诗化的事实、事实的诗化,这就是诗句的动听之处。见唐代李贺《致酒行》。
按:唐·李贺《致酒行》:“雄鸡一声天下白”。毛泽东《浣溪沙‧和柳亚子先生》词:“一唱雄鸡天下白。”此词条误混二作品为一。

“一唱雄鸡天下白”不好。提倡说“雄鸡一唱天下白”。

为何如此纠结?毛泽东为了对仗押韵,光明日报是在用典。把来源指出就好了。