来源：余清逸 主编.古汉语成语典故词典.哈尔滨：黑龙江人民出版社.1989。阿彌陀佛
一、 本词典共收成语典故三千三百○八条，其中正条二千五百十四条，副条七百九十四条， 供中等以上文化程度的读者使用。 成语和典故合编是余清逸同志首创， “典故”是有故事的， 历来无争议， “成语”的看法， 学术界则分为两派。 一派学者认为凡有故事者为“典故”, 凡无故事而为人们长期以来习用之固定词组为“成语”; 另一派学者则认为有故事者为“事典”, 无故事者为“语典”。 余清逸同志又首创“词由”一项， 详细地叙述“词源”的过程， 很好地解决了“典故”、 “成语”、 “事典”、 “语典”的问题， 一目了然； 词书中有这一项目， 不仅可免翻检之劳， 也是阅读的较好材料。成语和典故的定义， 众说纷纭； 抄录《现代汉语词典》及新《辞海》的释义如下：
典故： 诗文里引用的古书中的故事或词句。
——《现代汉语词典》
典故： ①典制和掌故。 ②诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语。
——《辞海》
成语： 人们长期以来习用的、 形式简洁而意思精辟的、 定型的词组或短句。 汉语的成语大多由四个字组成， 一般都有出处。 有些成语从字面上不难理解， 如“小题大做”、 “后来居上”等。 有些成语必须知道来源或典故才能懂得意思， 如“朝三暮四”、 “杯弓蛇引”等。
——《现代汉语词典》
成语： 熟语的一种。 习用的固定词组。 在汉中多数由四字组成。 组织多样， 来源不一。 有些可从字面理解， 如“万紫千红”、 “乘风破浪”;有些要知道来源才懂， 如“青出于蓝”出于《荀子·劝学》, “守株待兔” 出于《韩非子·五蠹》。
——《辞海》
若此， 则“典故”十分明显地包括在“成语”之中“, 成语”中又包括了 “典故”。 余清逸同志集诸家之说， 综各家之长， 较为明确地下了定义：
典故： 习用的固定词组、 句子的原式及其变式， 语言精练， 意思精辟， 表现力强而有故事可据者为典故， 或称事典。
成语： 习用的固定词组、句子的原式及其变式， 语言精练， 意思精群， 表现力强而无故事者为成语， 或称语典。
二、 本词典之“词目”均引书证， 基于“没有书证， 就没有词目”的信念，不用自造例。所引书证，力求详细交待出处，力求来自名人名著名篇，古今兼收，源流并重。“词义”的解释，先释本义，次释词素义，再次释引申义或比喻义，最后指出其变化形式。“原作”指原来结构形式；“亦作”指另一形式；“简作”指简化形式。
三、本词典以崭新的内容和形式见长，不同于以往之词典。先出“词源”,交待词目的原始出处；次出“词由”,交待词目产生的过程，有的叙述历史故事、传说故事、生活故事、文艺故事等；有的说明在什么情况下首次产生的，是“事典”还是“语典”,言在意中；再次是“词义”,交待词目原来的结构形式及其变化的形式，原义及其引申或变化义；最后出“书证”,广泛收列近代及现代名人书证，既表明了该词目的生命力，又为读者提供了使用的范例。
四、本词典的词目音序索引，按汉语拼音字母的次序排列，第一个字读音相同的，按声调阴平、阳平、上声、去声的次序排列，声调同者，则按第二字的音序排列，余类推。拼音只解决读音，不注清声、变调等。
五、本词典的词目笔划索引，按第一字笔划，笔划少的在前，笔划相同的，按起笔笔形：一、丨、丿、丶、フ、顺序排列，第一字相同的，则按第二字笔形排列，余类推。字体一律用法定的简化字。
古汉语成语典故词典[1989][余清逸][黑龙江人民出版社].zip (2.4 MB)
