【阿彌陀佛】来源：朱景松 主编.现代汉语虚词词典.北京：语文出版社.2007。阿彌陀佛，2023.7.10
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一 立目 本词典收词1600余条,包括现代汉语常用虚词(副词、连词、介词、语气词、助词),也收录了少量常见的文言虚词(只简单释义并举例,注明为“文言词”,以供查阅);同时收录了常见的叹词、拟声词。有些实词使用频率高,在一定程度上有语法化趋向,语法作用较为突出,为方便使用和查阅,酌情收录,主要是疑问代词、动量词(包括几个与动量词书写形式相同的名量词)、部分复合方位名词、主要作插入语的动词、虚化动词,以及部分虚化以后作补语、表示动态意义的趋向动词,个别起连接作用的动词短语等。 词条的形式遵循有关规范标准。词条的汉字写法按《现代汉语通用字表》。异形词的写法按《第一批异形词整理表》。 二 注音 每个词用汉语拼音字母注音。词的读音依照现有规范标准,异读词的读音依照《普通话异读词审音表》。词的拼写依照《汉语拼音方案》和《汉语拼音正词法基本规则》。轻声音节的拼式不注声调符号,在该音节拼式前加小圆点,如“的话”,其注音为·dehuà;可以读轻声、又可以读原声调的,该音节拼式标注声调符号,拼式前又有小圆点,如“开”,其注音为·kāi。一个词里两个音节之间可以插入某些成分的,用双斜线分开两个音节,如“起来”,其注音为·qǐ∥·lái。带后缀“儿”的词,最末一个音节拼写成儿化音节,如“到了儿”,其拼式为dàoliǎor;在口语里经常儿化的词,在释义文字的开头标“(～儿)”,如“立马”,其注音为lìmǎ,其释义为“(～儿)表示在较短的时间内(怎样做)”。 三 释义 词的释义包括标注词性、解释词义、列举用例、提示用法、对相关的词进行辨析。 (1)标注词性。 每个条目或义项的词性放在条目之下,所标注的词类名称有“副词”、“连词”、“介词”、“语气词”、“助词”、“叹词”、“拟声词”、“代词”、“动词”(或“趋向动词”)、“量词”(或“动量词”)、“方位名词”等;相对虚化的短语直接标注功能类,如“动词短语”。 (2)义项安排。 一个条目只有一个义项的,在词性标注之后释义。如: 随处 suíchù 副词 到处,随便什么地方(都是某种情况)。 一个条目有多个义项的,如果各义项词性一致,在词性标注之后,分别列举义项,用阿拉伯数字表示义项的顺序。如: 慨然 kǎirán 副词 1.很有感慨地(表示意见)。 2.慷慨地、爽直地(做事)。 一个条目有几个义项,如果几个义项词性不一致,相同词性的义项归为一组,在词性标注之下解释各个义项;再标注另一词性,解释属于这一词类的各个义项。如: 把 bǎ 介词 1.引进受事成分,构成“把”字句,整个句子表示处置意义。 2.引进施事,构成表示致使意义的“把”字句。 助词 用在“百、千、万”等数词或“个、斤、丈、里”等量词后面,表示接近这个数目。 (3)解释词义。 意义相对比较实在的词,如多数副词,主要说明其实在意义和用法。如: 决 jué 副词 一定(不做或没有做,不是某种情况)。 意义虚化的,主要说明其用法。如: 和 hé 介词 1.跟,同;引进与动作相关的对象。 2.跟,引进比较的对象。 连词 跟,与。 有些词在具体语境中显示出相当复杂的意义,但这些意义不能简单地归结为单个词的意义。在解释这样的词时只指出它的意义,至于使用中的复杂意义则放在相关项目下说明。比如“差点儿”,释义是: 差点儿 chàdiǎnr 副词 接近,但没有达到某种程度。 “差点儿”在使用中显现的复杂意义,在“提示”里具体说明。 有些词的意义并不是简单地等同于释义的话语,或者仅仅释义的词语不足以说明意思的,用圆括号补足其余文字,或显现使用环境。如: 实地 shídì 副词 1.当场,在现场(做某事)。 2.实实在在地(做某事)。 而后 érhòu 连词 某种行为、动作或某种情况发生以后(有什么情况,或怎样做)。 (4)列举用例。 每个词的释义都提供相应的用例,帮助读者理解词的意义和用法,并显示这个词的使用环境。用例主要选自语言规范的文艺作品、政论文、学生课本,有些选自汉语语言学家关于语文教育的文章。选用几个用例的,各用例力求显现这个词的不同用法,或不同的使用环境。有的词释义之后提供的用例略多,这是因为被解释的词意义和用法相当复杂,例子少了不足以充分表达要说的意思。个别词比较罕用,只提供一两个用例。文言虚词一般提供文言用例,在现代汉语书面语或近代白话里能找到用例的,尽量用现代汉语或近代白话的用例。 除脍炙人口的名家名句外,一般用例中如个别用词不符合现在的规范标准,或者个别用字、标点符号不符合目前相关规定的,都作了少量必要的调整。有的用例原句比较长,引用时截取了其中的一段。 为了节省篇幅,所有用例都不注明出处。 (5)提示用法。 有些词意义和用法需提醒读者注意,但又不足以在释义中说完全的,直接在后面进行用法提示。用方括号注明“提示”字样,接着进行具体说明。比如副词“万”这个词条下提示道: 【提示】只修饰否定词语:用在“没”前,被修饰的话语表示对某种想象或预料的否定;用在“不”前,被修饰的话语表示对某种可能性或料想的否定。 有的词意义和用法相当复杂,提示时分项说明,用带圈阿拉伯数字表示序号。比如“按说”这个词条下提示道: 【提示】❶“按说”指出常理或通常情况,上下文所说的情况,或实际发生的情况与此相反。❷用在复句的前面分句里时,后面的分句多表示转折;表示转折意义的分句或话语也可以不明确说出来。❸作状语时不能带“地”。 在提示用法时,常说到“只在口语里使用”,或“只在书面语里使用”。确有不少词只能在口语里使用,或只能在书面语里使用。可是,随着全民文化素养的普遍提高,有些本来多在书面语里使用的词,现在也可以出现在很多人的口头上。因此,关于口语词和书面语词的划分有一定的相对性。 在提示文字中直接引用例句的,用例放在冒号之后;有几个用例的,各用例之间用小竖线分隔。凡用例包含在叙述话语里的,则用引号表示。 (6)辨析。 凡意义、用法容易混淆的几个词,都尽量进行辨析。对几个词进行辨析的,辨析的内容写在按汉语拼音顺序最先出现的词下面,在后面出现的词下面指明参见前面某页某词的辨析。先用方括号注明“辨析”字样,以引起注意。比如,对“随处、随地”的辨析写在“随处”这个词条释义的末尾: 【辨析】随处、随地:这两个词都表示“随便什么地方”的意思,主要区别是“随处”说的是任何地方,“随地”说的是任意的场地。 在“随地”下则注明与“随处”进行的辨析内容参见“随处”: 【辨析】随地、随处:见401页“随处”。 有的词辨析起来比较复杂,指明差异的文字则分项说明,用带圈阿拉伯数字表示序号。比如“肯定、一定”的辨析: 【辨析】肯定、一定:这两个词都表示推断且含有必定的意思,主要区别是:❶在表示确定不疑时,“肯定”多表示主观推断,“一定”多强调客观必然。❷“一定”还有“坚决”的意义,用来表示主体的意志;“肯定”没有这个意思。 一个词有几组辨析的,用圆括号内的阿拉伯数字表示辨析词的分组。比如“根本”这个条目之下有两组辨析: 【辨析】(1)根本、基本、基本上:这三个词都表示判断,表示程度,主要区别是:❶“根本”表示的意义很肯定,强调从头至尾都是或都不是这样,或者强调彻底完成某个动作;而“基本”和“基本上”表示大体上是什么情况。❷“根本”有时可以放在主语的前面,“基本”和“基本上”只能用在主语的后面。❸“基本上”多用于口语;“基本”和“根本”既可以用于口语,也可以用于书面语。 (2)根本、全然、压根儿:这三个词都表示程度和范围,主要区别是:❶“根本”和“压根儿”既表示“完全”,也表示“从来”;“全然”只表示“完全”,没有“从来”的意思。❷“全然”和“压根儿”在表示“完全”意思时多用于否定句;“根本”可以用于否定句,也可以用于肯定句。❸“全然”多用于书面语,“压根儿”多用于口语,“根本”书面语和口语都用。❹“根本、压根儿”可以用在主语的后面,也可以用在主语的前面;“全然”只能在主语后面使用。 在辨析文字中直接引用例句的,放在冒号之后;有几个用例的,用例之间用小竖线分隔。凡用例包含在叙述话语里的,则用引号表示。 |
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