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            "block_content": "かが【如何】《副》①「疑問を表す」どのように…か。どんなに…か。「この雪—見ると一筆のたまはせぬほどのひがひがしからん人の仰せらること、聞き入るべきかは（∥この雪をどのように見るかと、手紙に一言もおっしゃらないほどの情趣を解さないような人が言われることを、聞き入れることができようか、いや、できない」〈徒然草・三一〉②「反語を表す」どうして…か、いや、そんなことはない。「いはむや、竜ののの玉は—取らむ（∥まして、竜の首の玉などどうして取ることができようか、いや、とてもできない」〈竹取物語・竜の頸の玉〉③「ためらいや、心配する気持ちを表す」どんなものだろうか。どうしたものだろうか。「げにもまことに野も山も海も川も、みな敵かたでありけり。せん（∥本当に、野も山も海も川も、みな敵だらけだ。どうしたものか）〈平家物語・五・富士川〉④「相手に問いかける語」どのようであるか。どうであるか。「「御心地は—思ぱさるる」と問へば（∥「ご気分はどのように感じていらっしゃるか」と尋ねると）〈竹取物語・燕の子安貝〉参考「いかにか」から転じた語。",
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                ],
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                ],
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                  1753.0,
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                ],
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              ],
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              ]
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              ],
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                ],
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                  177.0
                ],
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              ]
            },
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                2033
              ],
              "order": 8,
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                [
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                ],
                [
                  1937.0,
                  1150.0
                ],
                [
                  1937.0,
                  2033.0
                ],
                [
                  1516.0,
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              ]
            },
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              ],
              "order": 9,
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                [
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                ],
                [
                  1509.0,
                  1157.0
                ],
                [
                  1509.0,
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                ],
                [
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              ]
            },
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                2050
              ],
              "order": 10,
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                [
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                ],
                [
                  544.0,
                  1138.0
                ],
                [
                  544.0,
                  2050.0
                ],
                [
                  253.0,
                  2050.0
                ]
              ]
            },
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                2049
              ],
              "order": 11,
              "polygon_points": [
                [
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                ],
                [
                  252.0,
                  1143.0
                ],
                [
                  252.0,
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                ],
                [
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              ]
            },
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                2111,
                1933,
                2965
              ],
              "order": 12,
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                [
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                ],
                [
                  1933.0,
                  2111.0
                ],
                [
                  1933.0,
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                ],
                [
                  1651.0,
                  2965.0
                ]
              ]
            },
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                2974
              ],
              "order": 13,
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                [
                  1411.0,
                  2090.0
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        "text": "# あらましーいたづら\n\n見ると」〈竹取物語・かぐや姫の生ひ立ち〉参考「がる」は接尾語。\n\nあらまし《名》予定。計画。予想。「かねてのー（＝かねてからの予定）」〈徒然草・一八九〉\n\nあらまほ・し《連語》あってほしい。望ましい。「少しの事にも、先達せんはー・しきことなり（Ⅱちょっとしたことにも、案内者はあってほしいものだ）」〈徒然草・五二〉\n\nありあけ【有り明け】《名》①まだ月が空に残っているうちに夜が明けること。そのころの夜明け。「志賀の浦や遠ざかりゆく波間より凍ぼりて出づるーの月（Ⅱ琵琶が湖の西岸、志賀の浦は、汀みきから沖へ湖面が凍ってゆく。それにつれて遠ざかってゆく波の間から、あたかも凍っているかのように寒々と光りながら出てくる有明の月よ」〈新古今和歌集・冬〉参考陰暦で十六日以後、特に二十日過ぎについていうことが多い。②夜が明けてもまだ空に残っている月。「一のつれなく見えし別れより暁ぱかり憂きものはなし（二明け方のそっけない月のように、あなたが薄情に見えたあの別れ以来、夜明け前ほど、つらく情けないものはない」〈古今和歌集・恋三〉参考（秋の季語。い月が空に残ったまま夜が明けることをいうが、特に二十日余りの月が代表的で、男女の朝の別れの情景に取り上げられることが多い。\n\nありがた・し【有り難し】《形ク》①めったにない。まれである。「・きもの。舅にほめらるる婿（∥めったにないもの。しゅうとにほめられるむこ）」（枕草子・ありがたきもの）②生きにくい。すごしにくい。困難である。「世の中は、ー・く、むつかしげなるものかな（世の中は、すごしにくく、わずらわしいものであるよ）」（源氏物語・東屋）参考のちに「おそれ多い」「もったいない」の意味になり、さらに、感謝の意味をもつようになった。\n\nあり・く【歩く】《自四》①歩く。外出する。「五月ばかりなどに山里にー・く、いみじくをかし（Ⅱ五月のころなどに山里に出かけるのは、たいへんおもしろい」〈枕草子・五月ばかりなどに山里にありく〉②動きまわる。歩きまわる。「人のしりさきに立ちてー・くもをかし（Ⅱ人の後ろや前に立って歩きまわるのもおもしろい」〈枕草子・うつくしきもの〉\n\nいう・なり【優なり】話《形動ナリ》0すぐれていて立派だ。すばらしくすぐれている。「かぐや姫のかたちー・におはすなり（∥かぐや姫の容貌はすばらしくすぐれていらっしゃるそうだ）」（竹取物語・御門の求婚）②上品で美しい。優雅だ。優美だ。「なほ事ざまのー・におぼえて、物の隠れよりしばし見るたるに（∥（自分は）それでもやはり、（この家に住む）人のようすが優雅に感じられて、物陰からしばらく見つづけていると」（徒然草・三二）\n\nかが【如何】《副》①「疑問を表す」どのように…か。どんなに…か。「この雪—見ると一筆のたまはせぬほどのひがひがしからん人の仰せらること、聞き入るべきかは（∥この雪をどのように見るかと、手紙に一言もおっしゃらないほどの情趣を解さないような人が言われることを、聞き入れることができようか、いや、できない」〈徒然草・三一〉②「反語を表す」どうして…か、いや、そんなことはない。「いはむや、竜ののの玉は—取らむ（∥まして、竜の首の玉などどうして取ることができようか、いや、とてもできない」〈竹取物語・竜の頸の玉〉③「ためらいや、心配する気持ちを表す」どんなものだろうか。どうしたものだろうか。「げにもまことに野も山も海も川も、みな敵かたでありけり。せん（∥本当に、野も山も海も川も、みな敵だらけだ。どうしたものか）〈平家物語・五・富士川〉④「相手に問いかける語」どのようであるか。どうであるか。「「御心地は—思ぱさるる」と問へば（∥「ご気分はどのように感じていらっしゃるか」と尋ねると）〈竹取物語・燕の子安貝〉参考「いかにか」から転じた語。\n\nいかで【如何で】《副》①なんとかして。「ーこのかぐや姫を得てしがな（∥なんとかしてこのかぐや姫を手に入れたいものだ）」〈竹取物語・貴公子たちの求婚〉②どうして…か。「一月を見ではあらむ（∥どうして月を見ないでいられましょうか）」〈竹取物語・かぐや姫の昇天〉\n\nいかでか【如何か】《連語》①反語を表す」どうして…か、いや、そんなはずはない。「いざ、かぐや姫、汚き所に、ー久しくおはせむ（＝さあ、かぐや姫よ、このような）けがれたところ（＝この世）に、どうして長い間いらっしゃることがあろうか、いや、ない」（竹\n\n取物語・かぐや姫の昇天〉②「疑問を表す」どうして。どのようにして。「かかる道はーいまする（‖このような道にどうしていらっしゃるのか）」〈伊勢物語・九〉③「願望を表す」なんとかして。「ー心にいらんと思ひたる郎等の（‖なんとかして気に入られたいと思っている家来の）」〈宇治拾遺物語・四・七〉\n\nいかに【如何に】《副》①どのように。②なぜ。③さぞかし。「ーもののあはれもなからん」〈徒然草・七〉④なんとまあ。「世はー興あるものぞや」〈大鏡・序〉曰《感》おい。もしもし。「ー与一ちあの扇のまんなか射て」〈平家物語・一一〉\n\nいさ《副》さあどうだか。「人はー心も知らずふるさとは花ぞむかしの香かに匂ひける（∥あなたについては、さあどうだか、お心のうちはわかりませんが、このなじみの土地では、梅の花が以前と同じように香っていますね」（古今和歌集・春上）\n\nいざ《感》①「人を誘うときに発する語」さあ。「しかひもちひせむ（＝さあ、ぼた餅を作って食べよう）」〈宇治拾遺物語・一・一二〉②「行動を起こすときに発する語」どれ。さあ。「名にし負はばー言問ぞはむ都鳥わが思ふ人はありやなしやと（＝「都」という言葉を名として持っているのなら、さあ、都のことを訪ねよう。都鳥よ。私の恋しく思っているあの人は健在かどうかと」〈伊勢物語・九〉\n\nいそぎ【急ぎ】《名》準備。したく。「公事いどもしげく春のーにとり重ねて（』朝廷の行事と新春の準備と重ねて）」〈徒然草・一九〉\n\nいた。【痛し・甚し】《形ク》①いたい。つらい。「胸ー・きこと、なしたまひそ（Ⅱ胸がいたむことをおっしゃるな）」〈竹取物語・かぐや姫の昇天〉②すばらしい。「娘かしづきたる家、いとー・しかし（Ⅱむすめを大切に育てている家は、たいへんすばらしいものです）」〈源氏物語・若紫〉参考現代の「いたい」のもとになったことば。\n\nいたづら・なり【徒らなり】《形動ナリ》①むだだ。役に立たない。むなしい。「上人にんちの感涙、ー・になりにけり（∥上人の感激のなみだはむだになってしまった）」く徒然草・二三六）②ひまだ。「船も出いださて、ー・なれば（∥船も出さないていて、ひまなので）」（土佐日記・一・一八）参考現代の「いたずらに",
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