おのでら‐じゅうない【小野寺十内】
  （1643-1703）赤穂(あこう)義士の一人。名は秀和(ひでかず)。伊藤仁斎(いとうじんさい)に師事し、また和歌にすぐれた。浅野(あさの)家の京都留守居役。討ち入りまで江戸で医者に変装、仙北十庵と名のる。

おのでら‐なおすけ【小野寺直助】
  （1883-1968）内科医。岩手県生まれ。九大卒。九大教授。圧診法を創案し、また胃運動曲線描写法を研究して胃癌(いがん)早期診断に貢献するなど、内科臨床学に独創的研究が多い。

おの‐とおざぶろう【小野十▽三郎】
  （1903-96）詩人。本名、藤三郎。大阪市生まれ。「短歌的叙情の否定」で戦後詩壇の注目を浴びた。詩集『大阪』など。

おの‐の‐いもこ【小野▽妹子】
  （？-？）飛鳥(あすか)時代の官人。推古(すいこ)15年（607）聖徳太子(しょうとくたいし)の命により、第1回遣隋(けんずい)使として煬帝(ようだい)に国書を呈す。

おの‐の‐おゆ【小野老】
  （？-737）奈良前期の歌人。『万葉集』巻3・328の「あをによし寧楽(なら)の京師(みやこ)は咲く花の薫(にほ)ふが如(ごと)く今盛りなり」は有名。

おのの・く【▽戦く】（五自）
  恐れや寒けで、ふるえる。わななく。shudder; shiver

おの‐の‐こまち【小野小町】
  （？-？）平安前期の女流歌人。六歌仙・三十六歌仙の一人。9世紀中ごろの人。哀調を帯び、情感の溢(あふ)れた詠風。『古今集』以下の勅撰集(ちょくせんしゅう)にみえる。絶世の美女といわれて伝説が多く、謡曲・御伽(おとぎ)草子などの題材になっている。家集『小町集』。

おの‐の‐たかむら【小野▼篁】
  （802-852）平安初期の漢学者・歌人。官は参議にまで進んだ。遣唐(けんとう)副使を命じられたが、これを拝受しなかったため、隠岐(おき)に配流。のち召還され参議。『令義解(りょうのぎげ)』を撰進(せんしん)。

おの‐の‐とうふう【小野▽道風】
  （894-966）平安中期の書家。典雅な和様体の基礎を築く。篁(たかむら)の孫。三跡の一人。作品『智証大師謚号(しごう)勅書』『屏風土代(びょうぶどだい)』『玉泉帖(ぎょくせんじょう)』など。おののみちかぜ。

おの‐の‐みちかぜ【小野道風】
  →おののとうふう（小野道風）

おの‐はじめ【▼斧始（め）】
  →ちょうなはじめ（手斧始め）

おのぼり‐さん【▽御上りさん】
  《昔、京都に行くことを「上る」といったことから》都会見物に来た田舎の人を、からかいながら親しんでよぶ語。hick; country cousin

オノマトペ【onomatopée（フランス）】
  擬声語・擬音語・擬態語。onomatopueia

お‐の‐まんねんぐさ【雄▼之万年草】
  ベンケイソウ科の多年草。山地の岩上・林縁にはえる。高さ約20cm。茎は多数に枝分かれして地面をはい、先が立ち上がる。葉は多肉質で3枚が輪生する。6月、花茎を伸ばし、先に黄色の花をつける。

おのみち【尾道】
  〈市〉広島県南東部、瀬戸内海に臨む市。内海航路の要地。古寺が多く、志賀直哉(しがなおや)・林芙美子(はやしふみこ)など文人ゆかりの地。人口9万6205（1994）。

おのみち‐たんきだいがく【尾道短期大学】
  公立短期大学。昭和21年（1946）創立の尾道市立女子専門学校を前身とし、同25年（1950）より現制。所在地は広島県尾道市久山田町。

おのやくひんこうぎょう【小野薬品工業（株）】
  化学工業。医薬品会社。昭和22年（1947）設立。本社は大阪市中央区道修(どしょう)町。

おの‐らんざん【小野▼蘭山】
  （1729-1810）江戸中期の本草(ほんぞう)学者・博物学者。京都生まれ。名は職博(もとひろ)、蘭山は号。日本における本草学の完成者といわれ、日本のリンネと称された。『本草綱目啓蒙(けいもう)』48巻を著す。

おのれ【己】
  [一]（名）その人自身。自分。自己。oneself〈用例〉〜に厳しい。
  [二]（代）
  ①《自称》わたし。おれ。
  ②《対称》目下に対して、あるいは相手をいやしめていう。おまえ。you〈用例〉〜なんぞにわかるものか。
  [三]（感）怒ったときやくやしいときなどに発する語。うぬ。you wretch!〈用例〉〜、こしゃくな。

  己達せんと欲すれば人を達せしむ（おのれたっせんとほっすればひとをたっせしむ）
    《『論語』「雍也(ようや)」にあることば》自分が事を成し遂げようと思ったら、まず人を助けて目的を遂げさせる。仁ある者は自他の区別なく事を行うことをいう。

  己に克ち礼に復る（おのれにかちれいにかえる）
    《『論語』「顔淵(がんえん)」にあることば》私欲を押さえて、礼の精神に立ち返る。

  己に克つ（おのれにかつ）
    自分の弱い意志にうちかつ。克己。be master of oneself

  己に如かざる者を友とする勿れ（おのれにしかざるものをともとするなかれ）
    《『論語』「学而」「子罕(しかん)」にあることば》自分より劣った者は、道を修めるうえで助けとはならないから交わってはならない。

  己の欲せざる所は人に施す勿れ（おのれのほっせざるところはひとにほどこすなかれ）
    《『論語』「顔淵(がんえん)」「衛霊公」にあることば》自分の好まないことは、人も好まないのだから、人にしてはならない。

  己を枉ぐ（おのれをまぐ）
    《『孟子(もうし)』「万章」にあることば》自分の信念・志などを捨てる。節を曲げる。

  己を虚しゅうす（おのれをむなしゅうす）
    《『漢書』「五行志」にあることば》私情を捨てる。けんきょになる。be modest

おのれ‐ら【己▽等】（代）
  ①《自称》わたしら。自分の側をけんそんしていう。
  ②《対称》おまえたち。きさまたち。相手をいやしめていう。

お‐は【尾羽】
  鳥の尾とはね。

  尾羽打ち枯らす（おはうちからす）
    《タカの尾とはねの傷ついた無残な形から》落ちぶれて、みすぼらしくなる。

お‐ば【小▽母】
  《ふつう「さん」をつけて用いる》→おばさん（小母さん）

＊お‐ば【伯母】
  父母の姉。はくぼ。aunt〈対義〉伯父。

＊お‐ば【叔母】
  父母の妹。しゅくぼ。aunt〈対義〉叔父。

＊お‐ばあ‐さん【▽御▽祖▽母さん】
  父母の母。grandmother〈対義〉お祖父(じい)さん。

お‐ばあ‐さん【▽御▽婆さん】
  老女を親しんで呼ぶ語。granny〈対義〉お爺(じい)さん。

オパーリン【Aleksandr Ivanovich Oparin】
  （1894-1980）ソ連の生化学者。『生命の起源』の著者。生命の起源の初期段階はコアセルベートというコロイド粒子の集まりであったとする仮説を提出。

オパール【opal】
  含水コロイド珪酸(けいさん)鉱物。無色・白色が多いが、青・緑・赤・黄・黒などもある。とくに、内部の細い割れ目のため虹色に輝くものを貴たんぱく石といい、宝石とする。10月の誕生石。熱に弱い。たんぱく石。

オハイオ【Ohio】
  アメリカ中北部、五大湖南部の州。州都コロンバス。コーンベルトの東端にあたり、トウモロコシ栽培と豚などの飼育がさかん。東部のアパラチア山脈には大炭田があるほか、石油・天然ガスも産出し、クリーブランド、シンシナティなどの大工業都市が多い。人口1093.9万（1991）。

お‐はぎ【▽御▼萩】
  うるち米と餠(もち)米を混ぜて炊き、軽くついて丸め、あん・きな粉などをまぶした餠。花にちなんで、春の彼岸(ひがん)に作るものは牡丹(ぼた)餠、秋のものは萩(はぎ)餠。

おば‐くさ【小婆草】
  紅藻類テングサ科の海藻。高さ20cm足らずで、形はテングサに似るが、寒天原料としては不良。ヨタクサ。

お‐はぐるま【▽御羽車】
  →はぐるま（羽車）

お‐はぐろ【▽御歯黒・▽鉄▼漿】
  鉄を酒や茶などにひたして酸化させた液で、成人した女性が歯を黒く染めること。中古のころは公家(くげ)や武家の男子も行い、江戸時代には既婚婦人のしるしとされた。歯黒め。はぐろ。

おはぐろ‐とんぼ【▽御歯黒▼蜻▼蛉】
  →ハグロトンボの異称。

お‐はけ【▽御▽刷毛】
  祭礼のとき、祭祀(さいし)を主宰し、神霊を迎える神宿を務める家の前に立てる標識。葉付きの青竹の先に御幣や神符をつけたりしたものなどを用いる。

お‐ばけ【▽御化け】
  ①妖怪変化(ようかいへんげ)。幽霊。奇怪なもの。ばけもの。monster; ghost
  ②形態などが異常に大きいもの。monster〈用例〉〜かぼちゃ。

お‐はこ【▽十▽八▽番】
  《「歌舞伎(かぶき)十八番」を市川団十郎(いちかわだんじゅうろう)家が、箱に入れて秘蔵したことからとも》
  ①得意の芸。speciality; forte
  ②くせ。habit

おばこ
  ①《方言》東北地方で、少女。娘。
  ②「→おばこぶし」の略。

お‐はこび【▽御運び】
  「来ること」「行くこと」をいう尊敬語。〈用例〉雨の中を〜いただいて恐縮です。

おばこ‐ぶし【おばこ節】
  秋田・山形（庄内）地方の民謡。秋田おばこ。庄内おばこ。

おば‐さん【小▽母さん】
  よその中年の女性に対して親しんでいう語。woman; ma'am〈対義〉小父(おじ)さん。

おば‐さん【伯母さん】
  「伯母」を敬って、また親しんで呼ぶ語。さらに丁寧にいえば「伯母様」。aunt〈対義〉伯父さん。

おば‐さん【叔母さん】
  「叔母」を敬って、また親しんで呼ぶ語。さらに丁寧にいえば「叔母様」。aunt〈対義〉叔父さん。

お‐はじき【▽御▽弾き】
  少女の遊びの一つ。平たい貝殻・小石・ガラス玉などを出し合い、1つを指ではじき、当てたものを取り合う。また、その貝殻・ガラス玉など。

おばしま【▽欄】
  手すり。らんかん。

お‐はしょり【▽御▽端▽折り】
  女子の和装で、着物を腰の位置で、身丈(みたけ)までたくし上げて着ること。また、そのたくし上げた部分。

おばすて‐やま【▼姨捨山】
  老人を山に捨てるという伝説。老母を山に置き去りにした男が、また、迎えにいったという長野県更級(さらしな)郡冠着(かむりき)山の話が有名。うばすてやま。

おばた【小▼俣】
  〈町〉三重県伊勢(いせ)市北隣の町。野菜・タバコ栽培がさかんで、伊勢たくあんの産地。人口1万7844（1994）。

お‐はち【▽御鉢】
  ①おひつ。めしびつ。
  ②火山の火口。とくに、富士山頂のくぼ穴。crater

  御鉢が回る（おはちがまわる）
    順番が自分に回ってくる。It's my turn.

お‐はつ【▽御初】
  ①はじめてであること・もの・事がら。first〈用例〉〜にお目にかかります。
  ②《俗語》散髪(さんぱつ)したばかりの頭。また、おろし立ての服。

お‐はつほ【▽御初穂】
  「→初穂」の丁寧語。

お‐ばな【尾花】
  →ススキ。また、ススキの穂。

お‐ばな【雄花】
  →ゆうか（雄花）

おばな‐がゆ【尾花▼粥】
  陰暦8月1日、疫病よけに食べる、黒焼きのススキの穂を入れた粥。のちに早稲(わせ)の黒焼き、黒胡麻(くろごま)も用いた。芒粥(すすきがゆ)。

おばなざわ【尾花沢】
  〈市〉山形県北東部、山形盆地の市。農業中心。旧宿場町。近世初期に銀山で栄えた。人口2万3748（1994）。

おはな‐ばたけ【▽御花畑・▽御花▼畠】
  ①「→花畑」の丁寧語。
  ②高山帯・高原などで、一面に花の咲いている場所。field of alpine flowers

おはなみ‐ぜんせん【▽御花見前線】
  →さくらぜんせん（桜前線）

お‐はね
  はねっかえり娘。おてんばな娘。

お‐ばね【尾羽】
  鳥類の尾骨にはえる羽。飛行時には方向を変えるのに役立つ。尾羽の基部上下をおおう一群の羽を尾筒といい、クジャクの飾り羽は上尾筒の発達したもの。rectrix

おばま【小浜】
  〈市〉福井県西部、若狭(わかさ)湾に臨む市。旧城下町。港として栄え、社寺が多い。若狭塗・瑪瑙(めのう)細工が特産。人口3万3882（1994）。

おばま【小浜】
  〈町〉長崎県、島原半島西岸の町。山中に雲仙(うんぜん)温泉、海岸に小浜温泉がある。人口1万2875（1994）。

お‐はもじ【▽御は文字】
  《女房ことば》はずかしいこと。

お‐はよう【▽御早う】（感）
  朝、人に会ったときなどのあいさつ語。Good morning.

オハラ【John Henry O'Hara】
  （1905-70）アメリカの小説家。都会風俗を風刺的に描く。作品『バタフィールド８局』など。

おばら【小原】
  〈村〉愛知県北部、岐阜県に接する村。稲作・シイタケ栽培のほか、特産に小原和紙がある。人口4668（1994）。

お‐はらい【▽御払い】
  ①「払い」「支払い」の丁寧語。pay〈用例〉〜をすます。
  ②いらなくなったものを、くず屋に売り払うこと。sell junk

お‐はらい【▽御▼祓い】
  ①社寺がするやくばらいの行事。そのお札。purification
  ②伊勢(いせ)神宮の大麻(たいま)（お札(ふだ)）。

おはらい‐ばこ【▽御▼祓（い）箱・▽御払（い）箱】
  ①伊勢(いせ)神宮から頒布された大麻(たいま)（お札(ふだ)）や暦を入れてある箱。御師(おし)が毎年、全国の信者に配って歩いた。
  ②《古い札が不用になることから、転じて》
  (ア)不用品として、捨てること。discard
  (イ)使用人を解雇すること。fire

  御払い箱になる（おはらいばこになる）
    不用になる。また、解雇される。追放される。become useless; be dismissed〈用例〉利用されるだけ利用されたあげく、御払い箱になった。

おはらい‐もの【▽御払（い）物】
  不用品として売り払う物。

おはら‐うんしん【小原雲心】
  （1861-1916）華道家。島根県生まれ。小原流初代家元。池坊(いけのぼう)に華道を学び、明治33年（1900）に盛瓶華(せいへいか)を創始。

おばら‐おんせん【小原温泉】
  宮城県南部、白石(しろいし)市にある温泉。南蔵王(みなみざおう)温泉郷の一つ。近くに碧玉(へきぎょく)渓がある。

おばら‐くによし【小原国▽芳】
  （1887-1977）教育者。鹿児島県生まれ。京大卒。全人教育を主唱し、成城学園・玉川学園を創設。

おはら‐こううん【小原光雲】
  （1880-1938）華道家。小原流2代家元。初代雲心(うんしん)が「国風盛花(もりばな)」と呼んでいたものを小原流と改め、盛瓶華(せいへいか)の大成者となった。

おはら‐ぶし【おはら節】
  《歌詞の「花は霧島…もえてあがるはオハラハア桜島」から》鹿児島県を中心とする民謡。鹿児島小原良節(おはらぶし)。

おはら‐め【▽大原女】
  京都の北郊大原(おおはら)や八瀬(やせ)の里から京の町へ、薪(たきぎ)を頭上にのせて売りに来る女性。最近は洛北から花や餠(もち)などを行商に出る女性も含めていう。小原女(おはらめ)。黒木売り。おおはらめ。

おはら‐りゅう【小原流】
  華道流派の一つ。盛瓶華(せいへいか)の代表的流派。関西を中心に活動。初代小原雲心(うんしん)、2代光雲(こううん)、現在は3代豊雲(ほううん)。

お‐はり【▽御針】
  ①針仕事。needlework
  ②針仕事にやとわれる女。お針子。needlewoman

おはりだ‐の‐みや【小▼墾田宮・小▽治田宮】
  推古(すいこ)天皇の都宮。推古11年（603）豊浦(とゆら)宮から遷都。所在地は奈良県高市(たかいち)郡明日香(あすか)村豊浦付近と推定。

オパリナ【Opalina（ラテン）】
  カエルなどの腸に寄生する原生動物。単細胞動物としては大きく、体長数百ミクロン。口はない。体表は多数の毛でおおわれる。

おば‐ん
  《俗語》「おばさん」をやや軽蔑(けいべつ)していう語。中年の女性に用いる。〈対義〉おじん。

おはん‐ちょうえもん【お半長▽右▽衛門】
  浄瑠璃(じょうるり)『桂川連理柵(かつらがわれんりのしがらみ)』の通称。信濃屋お半と帯屋長右衛門の心中物。14歳の少女と中年男が京都桂川(かつらがわ)に入水(じゅすい)した事件に取材。

おび【帯】
  ①着物（長着）を着るとき、胴に巻いて後ろで結ぶ細長い布。男帯は幅がせまく実用的だが、女帯は幅が広く装飾性が強い。〈数え方〉1本・1筋・1条。
  ②「→岩田帯」の略。〈用例〉〜祝い。
  ③《比喩(ひゆ)的に》細長い形のもの。
  ④物の中央に巻くもの。
  ⑤新刊本などの表紙やケースの下部にまいた印刷物。腰巻き。帯封。帯紙。

  帯に短し襷に長し（おびにみじかしたすきにながし）
    物事がはんぱで、どの役にも立たないことのたとえ。It is good for nothing.

  帯紐解く（おびひもとく）
    ①警戒心を解き、安心してくつろぐ。
    ②男女が仲良く一夜をすごす。

  帯を緩くする（おびをゆるくする）
    心配がなくなる。心が安らかになる。feel relieved

おび‐あげ【帯揚（げ）】
  和装小物の一つ。幅広の女帯が下がらないように用いる細長い布。帯枕(おびまくら)をおおって使う。鹿(か)の子絞りが多い。元来は外から見えないように結んだ。しょいあげ。

お‐ひい‐さま【▽御▽姫様】
  「→おひめさま」の転。

おび‐いた【帯板】
  和装小物の一つ。前帯を平らに整えるためのもの。多くは厚紙を芯(しん)とする布張りで、ポケット付きやベルト付きもある。前板。

おび‐いわい【帯祝（い）】
  妊婦が妊娠5か月ごろの戌(いぬ)の日に、安産を祈って岩田帯という腹帯をしめる時の祝い。

おび‐うら【帯▽占】
  縁結びの神事の一つ。茨城県の鹿島(かしま)神宮の祭りで行われたもので、2つの帯に男女の名前を別々に書いて神前に供え、縁のよしあしを占う。常陸帯(ひたちおび)。

オビエド【Oviedo】
  スペイン北西部、ビスケー湾に臨む都市。同名州の州都。鉄と石炭の産地をひかえ重工業が発展。人口19.5万（1991）。オビエード。

おび・える【▼怯える】（下一自）
  ①こわがってびくびくする。恐れる。frightened
  ②悪夢にうなされる。have a nightmare

おび‐おや【帯親】
  ①帯祝いのとき、妊婦に岩田帯をつけてやる人。
  ②5歳になった女の子の祝いのときになる仮親(かりおや)。仮親は帯を贈り、以後、その子との親しいつきあいを続ける。

お‐ひがし【▽御東】
  →東本願寺および→大谷(おおたに)派の通称。

おび‐かなぐ【帯金具】
  皮や布の帯にとりつけた飾り金具。紀元前1000年ごろの内陸ユーラシアの騎馬民族から始まって広く用いられ、東アジアでは権威や官位の象徴となる。

おび‐がね【帯金】
  ①物にまきつける金属製の帯。iron band
  ②刀のさやに付けた、ひも通しの環(かん)。

おび‐かれはが【帯枯葉▼蛾】
  カレハガ科のガ。雄は開張約3.5cmで黄褐色、雌は開張約4cmで褐色か赤褐色。幼虫はサクラ・ウメなどを食害。夏、灯火に飛来。日本全土・ユーラシア・北アフリカに分布。

おび‐かわ【帯革・帯皮】
  ①かわおび。ベルト。バンド。leather belt
  ②しらべがわ。機械のベルト。belt

オビ‐がわ【オビ川】
  （Ob'）ロシア、西シベリアの大河。長さ3680km。流域には穀倉地帯やクズバス工業地域、チュメニ油田があり、ロシア経済上重要な河川。

お‐ひきずり【▽御引（き）▼摺り】
  ①衣服のすそを長くひきずること。
  ②着飾ることばかりを考えて働かないこと、またそういう女。ひきずり。

おびき‐だ・す【▽誘き出す】（五他）
  だまして、つれ出す。lure out

おびき‐よ・せる【▽誘き寄せる】（下一他）
  だまして、近くへ来させる。lure

おび‐くい【帯食（い）】
  雅楽（舞楽）の衣装の一部。鎧(よろい)の胸につけられた木製の鬼の面。「秦王破陣楽(しんのうはじんらく)」などの装束に用いられる。

おび‐くらげ【帯▽水▽母】
  クシクラゲの一種。体が帯のように扁平(へんぺい)で細長いクラゲ。体は透明で長さ1m以上。世界の暖海に分布。

おび‐グラフ【帯グラフ】
  帯状の長方形の横の長さをいくつかに区切り、その各部分の面積でそれぞれの量の大きさを表したグラフ。長方形グラフ。rectangular graph

お‐ひげ【▽御▼髭】
  「→ひげ」の丁寧語。

  御髭の塵を払う（おひげのちりをはらう）
    目上の人にこびへつらう。髭の塵を払う。

おび‐こう【帯鋼】
  帯状の長い鋼板。幅50cm以下で厚さは0.9〜4．5mm。軽量形鋼(かたこう)などの素材。なお、幅50cm以上厚さ2mm未満のものを広幅帯鋼といい、薄鋼板として用いる。band steel

おび‐こうこく【帯広告】
  1週間に5回以上、同じ時間帯に放送されるスポット広告。across-the-board advertisement

お‐ひ‐さま【▽御日様】
  太陽を敬っていう語。おてんとさま。the sun

  御日様が黄色に見える（おひさまがきいろにみえる）
    《房事がすぎるとこのようになる、といわれることから》房事過多のたとえ。

お‐ひざもと【▽御▼膝元・▽御▼膝下】
  ①高貴な人のそば。beside a noble person
  ②王宮や政府のある都会。帝都。首都。首府。capital

おび‐じ【帯地】
  帯にする布地。

お‐ひしば【雄日芝】
  イネ科の一年草。日当たりのよい地にはえる。高さ40cm前後。直立した茎から長い線形の葉を出す。夏に、かさの形にひろがった花穂をつける。北アフリカ・インド原産。チカラグサ。オヒジワ。

おび‐じめ【帯締（め）】
  和装小物の一つ。帯の結び目が解けないよう、帯の上から締めるひも。

おび‐じゅうぞう【小尾十▽三】
  （1909-79）小説家。山梨県生まれ。甲府商中退。昭和19年（1944）、日本統治下の朝鮮人を描いた『登攀(とうはん)』で第19回芥川(あくたがわ)賞受賞。作品『雑巾(ぞうきん)先生』『新世界』など。

おびじょう‐ぬの【帯状布】
  新体操の手具の一つ。長さ6mの帯状の布。または、その布を持って演技する競技種目。最初と最後のポーズ以外は、布を静止させてはならない。リボン。ribbon

おびしろ‐はだか【帯代裸】
  女の、細帯をしただけの、だらしないすがた。

おび‐しん【帯▼芯】
  婦人の帯のしんにする厚い布。

お‐ひたき【▽御火▼焚（き）】
  陰暦11月に京都地方を中心に行われる、神社の霜月祭りの火焚き神事。社前に大火を焚き、神楽を奏し神酒・神饌(しんせん)を供える。おほたき。

お‐ひたし【▽御浸し】
  青菜類などをゆで、しょうゆをかけたもの。ひたし。ひたし物。

おびたた・し【▼夥し】（形シク）
  〈古語〉
  《近世以降は「おびただし」》
  ①はなはだしい。ものすごい。〈用例〉震動する事〜（宇治拾遺・21）。
  ②数がきわめて多い。〈用例〉あな〜の源氏の陣(ぢん)の遠火のおほさよ（平家・5・富士川）。
  ③さわがしい。〈用例〉喚(をめ)き叫ぶこと〜（平家・7・還亡）。

おびただし・い【▼夥しい】（形）
  ①数量が非常に多い。immense〈用例〉〜出費。〜観衆。
  ②はなはだしい。ひどい。terrible〈用例〉だらしのないこと〜。〈派生〉おびただしさ（名）