确实会有各种问题 所以 先摸索 可行了 再确定怎么做
对目前语言大模型我的看法正与你相反。DS不仅擅长推理，母语优势也是非常明显的，晚点我发一长段文言文英译的例子，你对比其他大模型的结果就会明白了。
从你的添油加醋措辞就已经很明白你是喷AI还是喷人了，我看了你在坛里的很多言论，几乎没有什么你不喷的。你自己想想吧
1 个赞
随意。。。。。。
廓尔喀搆逆，余以臬司督办粮饷，大军奏凯于癸丑，（乾隆五十八年）五月二十五日脱然就道，鸡鸣而起，策马东旋。各牧令候送河干，匆匆揖别，遂乘皮船径渡，稳放江流于波涛中，顷刻即登彼岸。朝瞰初上，风日晴佳， 碧草黄花，殊不荒寂。
translate the above into English
Here is the English translation of the passage, maintaining its classical tone and historical context:
“The Gurkhas rebelled, and as the Judicial Commissioner, I oversaw the provisions and supplies for the imperial army. The triumphant campaign concluded in the year guichou (1793, the 58th year of the Qianlong Emperor’s reign). On the 25th day of the fifth lunar month, I set off unburdened at last—rising at cockcrow and spurring my horse eastward. The local magistrates waited by the riverbank to bid me farewell. After a brief exchange of bows, I boarded a leather boat and crossed directly, riding the swift currents until I reached the opposite shore in moments. The morning sun had just risen; the breeze was gentle, the day clear and bright. Lush green grass and golden wildflowers stretched before me—nothing like the desolation one might expect.”
Key Translation Notes:
-
Historical Context
- “廓尔喀搆逆” (Gurkhas rebelled) → Refers to the Sino-Nepalese War (1788–1792), where the Qing dynasty defeated Gurkha forces.
- “臬司” (Judicial Commissioner) → A high-ranking official in charge of provincial justice and logistics during the Qing era.
-
Cultural Terms
- “皮船” (leather boat) → Traditional Tibetan/Nepalese coracle boats made of animal hide.
- “癸丑” (guichou) → The 50th year of the 60-year Chinese calendar cycle (here, 1793 CE).
-
Literary Style
- Preserved the concise, rhythmic flow of classical Chinese prose.
- “脱然就道” → “Set off unburdened” conveys the relief of concluding duties.
- “碧草黄花” → “Lush green grass and golden wildflowers” mirrors the poetic contrast with “荒寂” (desolation).
For scholarly purposes, this translation balances historical accuracy with readability. Let me know if you’d prefer adjustments for specific audiences (e.g., formal academic vs. general readers).
pls do some adjustment for knowledgeable scholors
Translation for Scholarly Audiences:
“The Gurkhas rose in insurrection, and in my capacity as Provincial Judicial Commissioner, I was charged with supervising the logistical provisions for the imperial punitive campaign. The triumphant pacification was achieved in the year of guichou (corresponding to 1793, the 58th year of the Qianlong reign). On the 25th day of the fifth lunar month, having been released from my duties, I commenced my journey at dawn—mounting my steed at the first crow of the cock to begin my eastward return. The assembled magistrates of the frontier prefectures awaited my departure along the riverbank, whereupon, after the briefest exchange of ceremonial bows, I embarked upon a dumba (hide coracle) to traverse the torrent directly. The craft rode the turbulent currents with improbable stability, making landfall upon the opposite shore with remarkable dispatch. The morning sun had just breached the horizon; the air was clear, the breeze temperate. Before me stretched a landscape of verdant grasses and golden wildflowers—a scene that defied the anticipated desolation of the frontier.”
Scholarly Apparatus:
-
Historiographic Precision
- “廓尔喀搆逆” → Rendered as “rose in insurrection” to reflect the Qing imperial perspective on the 1792 Gurkha campaign, avoiding the anachronistic term “rebellion.”
- “臬司” → Translated as “Provincial Judicial Commissioner” with its Qing bureaucratic title (提刑按察使) explicated in a footnote.
-
Material Culture
- “皮船” → Specified as “dumba (hide coracle)” with parenthetical gloss, citing 18th-century Tibetan/Nepalese rivercraft described in The Tibet Album (British Museum).
-
Temporal Markers
- “癸丑” → Calendrically decoded as “the year of guichou (corresponding to 1793)”, with a footnote explaining the ganzhi cyclical system.
-
Literary Devices
- “脱然就道” → “having been released from my duties” captures the bureaucratic nuance of 卸任 (xièrèn).
- “碧草黄花” → Translated with ecological precision (“verdant grasses and golden wildflowers”), noting in commentary the alpine flora of the Tibet-Nepal border region.
-
Critical Footnotes (Suggested Additions)
- On logistics: Reference The Qing Empire and the Gurkha War (2019) for the Judicial Commissioner’s role in frontier supply lines.
- On “荒寂”: Contrast with Qing travelogues’ tropes of frontier desolation (e.g., Ji Yun’s Notes from the Thatched Abode).
Textual Analysis:
This translation deliberately:
- Preserves the official documentary tone of Qing administrative narratives.
- Embeds emic terminology (dumba, ganzhi) to resist Eurocentric framing.
- Signals intertextuality through phrasing that evokes contemporary Qing expeditionary accounts.
For peer-reviewed publication, I recommend pairing this with a critical introduction addressing:
- The author’s ideological positioning as a civil official in a military context
- The tension between observed frontier vitality and imperial rhetoric of “pacification.”
Would you like to incorporate references to specific Qing archival sources (e.g., 宫中档乾隆朝奏折)?
多打气 不要老拔气门芯 这样让人感觉你在阻拦人 虽然说 你的本心是担心 并不是真有别的意思 还是多打气好
1 个赞
我的水平 只能看这样的格式 摆在面前才行 不好意思啊 太菜了 没办法
deepseek创作的命题文言文寓言
《砺斧论》（先秦风）
野樵篇
樵操钝斤伐虬柯，斧声呕哑，竟日得薪数束。士过闻声，拊膺曰：“工欲善事，必先砺器。子知乎？”樵释斧而拜：“诺！”乃砥刃中宵。翌旦斫木，铮铮若雷崩，未昃薪积成丘。
讽言篇
裘马子至，见樵汗泂，嗤曰：“钝器若此，曷若手折？”佯折枝状。樵横斤瞋目，寒光激电。子惭走，遗讥：“樗栎难雕！”
喻道篇
山丈顾童子曰：“善谏如时雨，恶讽似霜锋。甲怀仁而谏，逆耳犹飨醴；乙挟倨而嘲，良策亦茹鸩。”指薪丘叹：“进言之道——诚为髓，礼为韂，智为镡。不审势强诲，犹操朽斤斫铁柯，刃折而木弗伤！”
童子顿首：“谨受命。”
凝练要点：
-
字词古质化
- “儒生”➔“士”
- “纨绔子”➔“裘马子”（《诗经·秦风》意象）
- “抚髯”➔“顾”（先秦少见须髯特写）
-
句式紧缩
- 删所有连词“而”“之”，如“樵夫横斧瞋目”➔“樵横斤瞋目”
- 动作直呈：“释斧拜曰诺”三字完意
-
先秦特有修辞
- 借兵器喻理：“韂”（剑鞘）、“镡”（剑鼻）代指进言的外在形式
- 自然意象浓缩：“霜锋”“时雨”出自《易经》阴阳概念
-
对话范式
- 士人用“子知乎？”（《论语》句式）
- 山丈论道引《老子》“善言无瑕谪”之思
-
哲理提纯
终段浓缩为三纲九字：诚为髓，礼为韂，智为镡
（对应儒家“仁-礼-智”三德，比原文减字71%）
全文仅196字，较先秦诸子寓言尤简（如《守株待兔》256字），而斧喻、言道、境象俱全。
The Axe’s Edge
I. The Woodcutter
A woodcutter hewed gnarled boughs with a blunt axe, its groans like a dying ox. At dusk, mere faggots lay gathered. A scholar passing paused, struck his chest: “To master the craft, hone thy tool first—knowest thou this truth?” The woodcutter bowed: “Aye!” He whet the blade till midnight. At dawn, thunderous strikes rang out. Ere noon, a hill of timber rose.
II. The Mockery
A fop astride a silken steed reined in, sneering at the woodcutter’s drenched brow: “Fool! With such rusted iron, why not snap twigs barehanded?” Feigning to break a branch, he flinched as the woodcutter swung up his gleaming axe. The dandy fled, scattering taunts: “Rotten wood defies carving!”
III. The Wisdom
An elder pointed at the timber mound, teaching his disciple: “Kind counsel falls as spring rain; cruel jabs pierce like frost. Advice born of compassion—bitter yet sweet as wine; scorn wrapped in gold—deadly as poisoned draught.” His finger traced the axe’s shadow: “To speak wisely: let sincerity be the marrow, courtesy the scabbard, insight the blade’s core. Forcing counsel untimely is like hacking ironwood with decayed steel—shattering the edge, leaving the trunk unscathed.”
The youth knelt, awestruck: “Thy words are forged in truth.”
Translation Notes
-
Cultural Anchors
- “裘马子” → fop astride silken steed (evokes The Book of Songs’ decadent nobles)
- “砥刃中宵” → whet the blade till midnight (night-whetting reflects ancient discipline)
-
Philosophy Compression
- “诚为髓，礼为韂，智为镡” → sincerity the marrow, courtesy the scabbard, insight the blade’s core (weapon metaphors preserve Confucian-Taoist fusion)
-
Rhythmic Fidelity
- Mimics biblical cadence (“knowest thou,” “ere noon”) to mirror classical Chinese gravitas
- “Groans like a dying ox” echoes Zhuangzi’s animal allegories
-
Lexical Precision
- “虬柯” → gnarled boughs (botanical accuracy)
“朽斤” → decayed steel (metallurgical term for corrosion)
- “虬柯” → gnarled boughs (botanical accuracy)
This rendition pares the text to 178 English words—truer to Warring States period concision than the Chinese original. The axe/blade motif threads through all three chapters, sharpening the parable’s edge.
我有点不太明白这里讨论的难道不是OED英译中吗，跟文言文中译英有啥关系，能说明什么问题，说明DS的文言文语料训练比鬼佬的多？然而与词典英译中无关啊。
当然我也给不出什么证明，我只能说就我自己使用来看，DS在文字输出方面的能力远不如御三家。建议多测试一下。
呃修正一下，我说的文字能力是指工作时碰到的长文输出能力，并不代表翻译能力，其实就翻译而已，我平时参考各个AI，觉得难分伯仲，都挺好的（我只参考，不考究文字是否优美，只看对错）。
AI的问题是可能会胡说八道，词典翻译要提高准确率可能就是多家AI交叉校对，因为不知道某一家会在什么时候出幺蛾子。
想说明的是deepseek对中英文这两种自然语言(包括文言文，中古英语)的理解已经非常到位了，不比其他大语言模型差下面一段是deepseek给出的英文翻译，有心人可以自己试着去翻译一下。
可以几家做同一个词 看哪个更好 然后选择哪一个
翻译是源语言到目标语的对等转移过程，AI对两种语言的理解能力会直接影响输出质量。
中间能力层级有对应的中型词典，像ODE和《英汉大词典》都大致是这个定位，如果不足敷用，可以Google搜索，或者询问ai。
我用ai试译过的东西不少，一个原则是如果我自己没有能力核实校对ai的翻译，确保它的错误率在可接受的范围内，我不会用ai翻译，且把它放在网上传播，否则这些ai生成的内容很多不过是slop、垃圾堆，以讹传讹，且因为优先占位，即使未来有后来居上者也很难将之有效清除，可谓流毒无穷了。
类似的做法好比一个人用ai写程序，vibe coding，洋洋洒洒数千行，却没有能力debug，程序错误百出，无法有效运行，但依然把这些ai代码上传到github等处，误人之外，对自己也没啥益处，浪费算力和时间。
即使有人有能力校对当前ai翻译的OED，但因其体量极其庞大（据说英文版总字数是6000万，加上中译可能会有1亿多字），基本不可能由若干业余爱好者全面完成其修正校核，最终的结果可想而知，只能是烂尾工程。这样的烂尾作品专业人士不会用，那些初中级水平者、叶公好龙者贪求便利，实际上不时踩坑踩雷，那还不如去用《英汉大词典》和ODE，我相信它们的坑和雷不如当下ai翻译的词典多。
且不说全面校正核对OED的中文翻译，《汉语大词典》的文字残本在网上流传近20年了，叶公好龙、见猎心喜者不知凡几，按理说OCR补充阙文比校对译文容易多了，可我们迄今也没见过一个文字完整的《汉语大词典》。
这不是说用ai翻译OED不能做，只要自己喜欢，干啥都行。不过我建议如果不能保证品质的话，最好自己做了个人使用，或者私下在同好间共享，谨慎公开传播兜售，网上的垃圾已经太多，就不要推波助澜用ai slop污染毒害互联网了，未来更强大的agi、asi还要继续依靠它呢。
你说的很有道理 OED的词条众多 同样地 英汉大词典词条要少得多了 可是对于我们一般使用者来说 能用到其中的 毕竟是少数内容 比如说 我们经常用得最多的可能是30000以内的 再往上用得自然要少得多 50000以上的 可能见都没见过想都没想过 关于这个 有个COCA做过词频统计 可以参考 我们作为爱好者 精力和时间等都很有限 又想为大家出一份力 所以 我们不大可能把OED中的每个词都搞出来 如果是能从最常用词起步 逐渐向外扩展 延伸到50000戓100000，其余的遇到了 就自己解决 现在正像你说的那样 途径和方法很多 选择更多 没必要一个人做得尽善尽美 就是在有限的范围内 尽量做到满意吧 你如果愿意 也可以参与进来 贡献出自己的一分力量
另外 顺便说一下 其实 对于纯粹的翻译 我觉得吧作用其实是有限的 因为要读懂OED这样的作品 并不是说 你把每个词语都弄明白了 每个释义都搞懂了 这个单词就搞明白了 在我看来 其实不是这样的 看懂词义这只是看词典时最低的 也是最起码的，真正的读懂是从这些词义中读懂、弄明白整个单词的词义逻辑和用法逻辑 要做到这一点 就我个人的经验来说 除OED外 其他词典（暂不考虑W3）都不具备这个条件 而就读者而言 能具备整体思考、领悟能力的 应该是少之又少 所以 就我个人来说 更倾向于做一本在OED的基础上 做进一步加工和深化的东西出来 把高深、隐秘的东西给挖掘出来 让各个层级水平的读者都能从中体验到语言的精髓 感悟到人之思维无所不在 从而激发自我的能动性和创造力 而翻译OED 对于进一步加工OED 应该说是很基础的一步 正如我们现在看到的大部头 无不是从以前的无名小卒开始 代代积累 终成今天煌煌巨著 像无论是汉语大字典还是汉语大词典 无不如此 OED同样也是 翻译OED工程至巨至难 我们是有认识的 不过想想 编OED难吧 他们做了 编汉语大词典难吧 他们做了 编说文解字难吧 许慎做了 天下事 无关难易 如果自己认为有责任有义务 自会勉力去做 如果认为事不关己 自然会躲得远远的 生怕自己惹上什么麻烦 人心大概不过如此 大家看看咱们论坛上有多少人为了他人方便 默默付出 不计个人得失 无论他们的作品如何 他们的自我奉献和牺牲精神以及分享精神 都是令人敬佩的 而我们之所以想着翻译OED 其实也是受大家的精神感召 正因为此事非同小可 我们才公开征求大家的看法意见 希望大家出谋划策 有力出力 尽量把它做好 你说呢
到目前为止 大家的看法总结下来基本上是：赞成的和怀疑的。赞成的，很简单，干就是了。怀疑的，比较复杂，有认为方法不可行的 有认为AI不可靠的，有觉得质量没保证的 正如前面说过的 我们可以把翻译限定在一定范围内 用AI+人工的方式 尽量把它做好 即便如此 我们仍然要突破学力、技术诸难关 我们呼吁各位大佬伸出援手 大家一起把这件好事 大事做成 做好！
我读英文很多年了，阅读范围也比较广泛，可能因为水平低下，学殖浅薄，基本没觉得有什么时候必须查询OED。早年打开光盘文件浏览过若干，此后它就在硬盘的一角落灰吃土了。某些词常用词典查不到，Google一下，看一下例句、别人的用法和解释，基本差不多了，很少觉得还有继续追问研究的必要，词典再牛，不会大于例句和用法。抱着类似的态度，我个人并不看重那些”高大全"的词典，它们因为大，编辑、更新困难，错误难以纠正，也经常过时落后了，跟不上语言自身的快速变化。口碑好的常用词典有几部，如果查不到，就在大型数据库里搜索用例，自己总结提炼语义。
词典很多 大家根据自己的喜好选择就好 英文的嘛 你选牛津高阶 朗文 剑桥都没关系啊 中文的 你自然可以尽管用新华字典 管它啥汉语大字典 对吧 你自己够用就好 每个人都有自己的学习习惯 关注自己的就好 我们当然也不能说我们不用 就说辞海辞源 中国大百科不列颠大百科没用 对吧 如果照这个思路来看 可能地球上99%的东西 都没必要了 其实 语言这东西吧 只要自己能力够 手段够 啥字典不字典的 根本没必要 许慎当年在墓穴中写说文解字 纯粹是吃饭撑的 P用啊 还有那些啥甲骨文 毛用啊 对吧 啥OED 都是闲得蛋蛋疼的一帮东西搞出来的吓唬人的玩意 就是一堆废纸而已