屠城一詞，在歷史類古籍中會經常看到。那麽，屠城具體指什麽呢？我查閲了相關工具書，有兩种解釋，一种是將某城市的人，包括軍隊、百姓全部殺光，另一種是指大規模屠殺軍隊和平民。這裏不貼具體的工具書了。
那麽，一，屠城到底是指哪種意思呢？二，中文語境怎麽出現如此表義不明晰的情况，以及是什麽原因造成的？（後面這個問題，我在閲讀古籍中經常碰到，感覺對閲讀理解作品造成較大困惑，當然這也跟我閲讀古籍的能力不足有關。）
您説得對，不能硬套辭書來定義。但很多古籍中提到屠城，並没有具體的情况，只是記載了屠城一事。所以，我暫時没有屠城的具體例子。
没看出列出的两种解释有啥不同。杀光，真的能“光”吗？都是形容而已。孟子言：不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。如以辞而已矣，《云汉》之诗曰：‘周余黎民，靡有孑遗。’信斯言也，是周无遗民也。
意思差不多，都是一个意思。
新华字典，现汉，现汉规范，辞源的解释都是准确的。视人如牲畜，大肆屠杀，而非杀尽，杀光。如果真以杀光为标准，恐怕历史上所有的屠城都算不上屠城。
您用《诗经》来证明两种意思一样，不过是夸张形容。这在传统学术中也许没问题，但是作为工具书，如果屠城解释为杀光或大规模屠杀，意思还是很不一样的。所谓的屠城，不一定真杀光，那么，工具书就不应该解释为杀光，因为这非常不严谨。
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