我坚信网络上的聊天话题，均有逻辑依据。
比如喧嚣一时的许可欣为什么不被追究，不是如网上的阴谋论那样的瞎猜测，而是有法可依的。
但是这个话题我是真没看出来有啥依据，或者朋友们推荐我看个什么法什么条例，让我补补社会常识。
谢谢，
我想起了象棋里，人工智能开了天眼，对每一步算无遗策（相对人），而人能看多远、多深，总结起的各种名称的技巧、术语都是愚蠢的、偏差的，不管自身矛盾反转了多少次，或者在某几步棋上看法和AI一致，但推理深度不够也是巧合和AI一致。
从我的水平，就只能看到 “这男的不够文明，实力不够，参考刘强东，所以双输。”。背后的反转实情一无所知，所以也可能这一步只是佯装、或最终片面的结果，有更重要的实情没被揭露出来。
经济发展了之后，人的权和责可以解绑灵活搭配换算转化的情况下，过去的形式不适应了。婚姻这个形式也是。人用更多精力去加强优点而不是履行婚姻的责任，能通过事业弥补覆盖掉婚姻的责任，从而不必求长久的婚姻。政权混乱脆弱的时候，才会对老百姓有各种各样的约束，这时候才会更宣扬能够婚姻责任。谁让在有了更多选择的时候，长久的忠诚互爱说明两者本身差异不大，一直如以往是各自的最优解，但凡能换更好的，谁会以守着自己的过去为荣呢？而且风险非常高，因为另一方的背叛收益很大。
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微博的热门，很多过个半年一年能在《今日说法》上看到。
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略读了一下相关报道，想了很多，还是删了。终是以《道德经》三十八章来注解吧：
上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为也，上仁为之而无以为也，上义为之而有以为也。
上礼为之而莫之应也，则攘臂而扔之。
故：失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄也而乱之首也；前识者，道之华也而愚之首也。
是以大丈夫居其厚而不居其薄，居其实而不居其华。故：去彼取此。
刚才查了查这网站域名注册地问题，原来不是在厉害国注册的。那就不用说一句还要抠掉半句了。上面这老兄居然用道德经。让人想起很多文字在厉害国被过滤成口字。厉害国的人说句话都被盯得死死的，就像屁股后来总有几只恶狼。病毒这几年连个屁都不能放
唐山的事情真没有多少可聊的。反正厉害国到处是灾难，每天都有死人的，神经病的防控逼死了很多人，更发生了很多让人类难以置信的事情，因为狗屁核酸政策，居然有孕妇不得不在大街上脱裤子生孩子，而且出现了多起。要么为何外国使馆外排队等着出逃的人那队伍真是蔚为壮观。
比较有意思的事情是很多大学发生大学生爬行，他们学爬行是因为啥也不敢在网上写，啥地方都有那些死杂种。“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着”，这还是上世纪小学语文课本上的内容。现在谁敢在微信上或者微博上发这个警告，封号等。甚至连国歌国际歌都不能唱。真笑死人了。
最可气的是很多脑残居然详细殃屎那些死杂种的屁话。
所以很多灾难在这土地上无休无止。
要有多无耻的杂种才能喊出多难兴邦这种屁话，屁民的灾难，兴了它们的邦。
从这些死杂种病毒开始，全国各地发生的灾难不知道能写多少本书了。但是殃屎那些死杂种天天美国枪击案天天它俄爹多么厉害，明明是侵略被它说成是特别军事行动。明明它俄爹被打得快玩完了，还在吹它俄爹。最近它俄爹的伤兵居然冻死在乌克兰。没想到朝鲜战争的历史在乌克兰重现。
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道德经几千年了，该被八国联军侵华的还是免不了。
这似是而非的真义早已无法确切的理解，模糊就是它要告诉我们的吗。
沦为算命家口中唸唸有词，和不明所以的身份tag.
上面的官员崇尚不崇尚，没有执念就会有考虑人际关系，失去人际关系就有有个人道德追求，失去个人道德追求就会有外部法治约束。而法制，忠贞、信义之少，而祸乱引起的缘由（因为生态环境让狼多了会导致更多狼饿死，所以要强调宣传温顺、和平）。之前所谓知道的人，道彰显了却是愚蠢的开端，所以（too young too simple, 闷声发大财）
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闷声发大财的机会基本都没了，很多开店的基本都赔了。开厂的大多数都垮了。连华为那么牛的牛到能让厉害国扣两个加拿大人质来换回孟，现在也在考虑生存问题。外企基本都跑光了。内企能跑出去的基本也跑了。赚钱的基本就是核酸和药厂。它们哪在乎屁民的死活。
那帮死杂种天天骂美国天天骂美国，美国抡起棒子准备收拾这些杂种，这些杂种就拼命讨好美国，好似美国比它俄爹都好。过了没多少功夫又开始骂美国。
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